jueves, 23 de mayo de 2013

No es cosa de hombres

Siempre ha habido una clara separación de los empleos socialmente reconocidos para hombres y para mujeres. Toda la vida se nos ha considerado el “sexo débil”, por lo que ejercer un puesto de trabajo que requiera una resistencia física por encima de lo normal se veía de chiste. Pues bien, aunque el cambio se esté produciendo muy paulatinamente, cada vez nos vamos integrando más en el sector laboral “masculino”, en algunos casos puede que cueste más, como es el caso de la profesión de bombero, por las pruebas físicas que se requieren sobre todo, ya que, según datos de 2011, de 21.344 bomberos que había en España, 166 eran mujeres. Parece una cifra ridícula, pero por algo se empieza, no? Sin embargo, en el terreno minero ya hemos hecho una gran conquista, las primeras incorporaciones de mujeres en las minas asturianas se produjeron en Enero de 1996, cuando Concepción Rodriguez Valencia logró que el Tribunal Constitucional reconociera éste derecho laboral, y las mujeres que la secundaron, consideraron su entrada en la mina como una conquista social. Fue entonces cuando se quebró el mito masculino de un oficio duro y peligroso, y como dice una de las trabajadoras de una mina en Oviedo: "Las mujeres podemos hacer los mismos trabajos que los hombres. Es verdad que hay trabajos en la mina que, por su extrema dureza, no los podemos realizar la mayoría de las mujeres, pero tampoco son capaces de hacerlos muchos de los mineros. Y, a la inversa, hay operaciones en los pozos en las que se necesita más maña que fuerza. Pero nada justifica que nosotras no podamos trabajar en la mina". En cuanto al Cuerpo de la Policía, ya hace más de 30 años desde que una primera mujer, Amalia Rol, conquistó ese terreno, y a día de hoy son más de 6.400 las mujeres que pertenecen a la Policía Nacional entre escala básica y ejecutiva. Y para terminar, porque podría pasarme horas buscando información, pero con esto creo que es suficiente para hacerse una idea, parece que el llevar el taxi es un empleo de hombre… pero no! En 1965, Piedad Álvarez, junto con su SEAT 800, fue la primera mujer que se puso a manos de un taxi en España, concretamente en León. Hace poco, unas cuantas de éste sector se juntaron para escribir un libro, “Mujer y taxista. Anécdotas”, en el cual afirman que muchas veces parece que estén conduciendo un confesionario, por todas las historias que les cuentan. Está claro que algunos sectores de trabajo los tenemos muy bien conquistados y otros nos costará un poco más, pero a tercas no nos gana nadie, así que creo que esto es solo cuestión de tiempo, porque en realidad, podemos.

miércoles, 15 de mayo de 2013

Arte callejero

Desde la Primavera Árabe, el arte callejero ha sido una manera importante de los artistas y activistas egipcios para expresar su mensaje. A pesar de esto, con tantas historias provenientes de Medio Oriente, la narrativa ha sido en gran parte masculina. Después de que el nuevo gobierno egipcio conservador ha hecho movimientos para borrar la contribución de las mujeres importantes en la historia del país, ciertos colectivos han aparecido para luchar creativamente contra la reescritura de los libros de historia. Según un articulo en Egypt Independent, “una nueva ola de arte callejero y campañas visuales sensibles al género buscan desafiar el estatus bajo de la mujer egipcia”. Los dos colectivos más conocidos son Noon el Neswa y Mona Lisa Brigades. Todos parecen centrarse en cambiar las actitudes culturales hacia la mujer. La cofundadora de Noon El Neswa, Merna Thomas dice, “La idea fue juntar a un grupo de mujeres activistas y artistas visuales jóvenes para colaborar en la construcción de campañas públicas para cambiar la narración de las mujeres de Egipto”. Esta mujer tiene como objetivo potenciar la utilización floreciente del arte callejero como herramienta de protesta para desafiar los estereotipos de género y, en general encender el debate sobre el lugar de las mujeres en Egipto. Una de las imágenes más impactantes producidas por activistas de Noon El-Neswa es un tríptico estarcido de tres mujeres: una no lleva velo, otra un velo que le cubre media y la última, un velo o burka que le tapa y la cara completamente, con el siguiente mensaje escrito: "No me etiquete". A veces algunas palabras del texto gritan contra la misoginia, como los garabatos que declaran "Nada es sólo para hombres", que se ven por El Cairo últimamente. El colectivo fue lanzado oficialmente el 9 de marzo de 2012, una fecha simbólica pues coincide con el primer aniversario de los “exámenes de virginidad” supuestamente efectuados por miembros del ejército y fuerzas de seguridad a manifestantes mujeres detenidas. Quizás el objetivo más importante de Noon El-Neswa es impulsar el orgullo y la confianza de las mujeres. Con los mensajes, se pretende luchar contra la sensación de ser degradada por la sociedad, para expresar que el acoso sexual no debe hacernos sentir pasivas e inferiores a los hombres. El grupo ha pintado en las paredes de toda la ciudad retratos de mujeres consideradas heroínas del pasado y del presente, además de refranes inspirados por las mujeres egipcias a través de la literatura y los libros de historia e incluso de películas antiguas egipcias con actrices famosas que retratan mujeres de fuertes caracteres. Desafortunadamente, los colectivos también reportan una falta de fondos y recursos humanos, por lo que no está claro su poder de permanencia.

jueves, 2 de mayo de 2013

El universo Choni

Cada día van surgiendo más tendencias con las que definirse: grunge, vintage, rockera, gótica… Pero hay un estilo que cada vez va cogiendo más fuerza, hablo del estilo Choni (o también conocido como Jessi) con sus mandamientos, vestuario, tendencias musicales, jergas etc que puede caracterizar o definirles tanto como a cualquier otra cultura social. ¿Quién no tiene un grupo de chonis en su barrio? Como tan bien supo caracterizar Bigas Luna a la Juani en su película, la choni solo vive para su grupo de amigas (también chonis, obviamente) y su cani (el novio, da igual cual sea su duración). Una Jessi nunca debe descuidar su imagen, por eso nunca la verás salir a la calle sin capas y capas de maquillaje muuuuy exagerado (la raya del ojo, cuanto más larga mejor), su oro, su pelo hiper-alisado o en su defecto un moño bien alto(melena muy rubia o muy morena tirando a azulada, con opción a mechas), piercings, tatuajes (hadas, demonios-niño o conejito playboy son los más habituales) y su característico vestuario, el cual consiste en camisetas o tops con colores muy llamativos, leggins con print de leopardo y vaqueros o minifalda de tallaje muy bajo, ya que uno de los sellos de identidad de la choni es enseñar el tirachinas del tanga, que también debe ser llamativo. No puede faltar su bolso dorado, y el calzado, según lo requiera la ocasión, rondará entre bailarinas, taconazos o botas con muuuucho pelo. El abrigo siempre será también llamativo y cuanto más pelo en la capucha mejor. El modo de interactuar y comunicarse de una autentica Jessi es “a grito pelao” básicamente, pero también está el tuentichoni para enterarse de las últimas novedades de todo el mundo y dejar constancia de cuanto quiere a su cani y a su chonipandi, a través de nicks multicolor con palabras raras, ejemplos: "CoMoH LoH Ah pArTiOh sHa fIeStAh", "jHoNnY t KeRoH uN mAsOh", "ShA RuBiTaH", "ThU NiNiAh"... Imprescindible colgar fotos en las que salga poniendo “morritos”. El fin de semana es muy importante para la vida social de la choni. Los botellones son la ocasión perfecta para llegar montada en el coche de su cani, el cual ha tuneado y le ha instalado un equipo de música con tanto amor, donde alardeará de ambos (del coche y de su chico) delante de su chonipandi y sus respectivos canis (los cuales intentarán hacer lo mismo). El otro gran ritual es la discoteca, ya que es el lugar perfecto en el que la jessi despliega sus artes en el reggeaton. Aunque el estilo musical que realmente define a una choni es el flamenquito (Decai, Camela o La Húngara entre otros). La cultura Jessi bebe directamente de fuentes de sabiduría e iluminación tan grandes como son los ya trágicamente desaparecidos “El Diario de Patricia” o “Crónicas Marcianas”. Son seguidoras habituales de la vida social del país y necesitan sentirse informadas a través de programas del corazón como "Sálvame". Incluso tienen una revista LOKA MAGAZINE. Una costumbre muy arraigada entre las Jessis y los Canis es sus ganas de formar una familia, obligando a los abuelos de la futura criatura a hacer el esfuerzo máximo de paciencia, comprensión, cariño y amor. Se casan a temprana edad y se compran un piso en las afueras endeudándose hasta el cuello con pantalla plasma, DVD, y de todo. A sus hijos les suelen llamar: Jona, Kevin, Brayan, y a las niñas Saray, Vane, Nere, Yoly etc. Su vida familiar se reduce a ir el finde con su coche tuning a ver carreras de motos, ir a la playa, a grandes centros comerciales con multicines y demás lugares de domingueros. Dato: Esto es solo una descripción muy resumida de la cultura choni, se podría contar más... eso sí, siempre en clave de humor.